فضائح الشيعة

المجاميع التي ارسلت للقتال مع الشبيحه والقوالت السوريه ترتبط بمكتب نوري المالكي

ابو احمد التميمي — Fri, 16 Dec 2011 13:15:29 +0000

وردتنا معلومات من مصادر مقربه من جيش المهدي مفادها ما يلي:

عقد اجتماع برئاسة احد كبار قادة فيلق القدس الايراني حضره المدعو ( ابراهيم الجابري) مدير مكتب الصدر في مدينة " الثوره" ومدير مكتب شؤون العراق في قيادة قوات القدس الايرانيه بتهيأة مجاميع من المتطوعين من جيش المهدي " لواء اليوم الموعود" والمتطوعين الاخرين من حزب الدعوه وعملاء فيلق القدس وتم ارسالهم الى سوريه لدعم النظام السوري في القتال ضد المعارضه السوريه وتقرر ان يسافر البعض منهم عن طريق الجو والقسم الاخر عن طريق البر وتم تشكيل غرفة عمليات ترتبط بمكتب رئيس الوزراء نوري المالكي ولغرض تسهيل مهمة سفر هذه المجاميع برا تم تغيير ضباط المخافر الحدوديه على طول الشريط الحدودي مع سوريه بضباط مرتبطين بمكتب المالكي من حزب الدعوه حصرا والمشرف على عملية ارسال المليشيات هو عضو مجلس النواب القيادي في حزب الدعوه المقرب جدا من المالكي ( عبد الحليم الزهيري) وهو شخص " معمم" ويعتبر حلقة الوصل بين الايرانيين والسوريين والحكومه العراقيه

العدو الصهيوني.. ضرب مفاعل العراق دون سابق إنذار ولم يضرب إيران رغم الضجة المفتعلة

ابو احمد التميمي — Fri, 16 Dec 2011 13:13:20 +0000

تحت عنوان "اتفاق إسرائيل وإيران نوويا كان مقال الكاتب عوني الكعكي الذي نشر في صحيفة الشرق اللبنانية، وجاء فيه: انضمت إيران إلى "نادي الدول النووية" سنة 1953 في عهد الرئيس الأميركي ايزنهاور بعد نحو 3 أشهر من إنقاذ المخابرات الأميركية الشاه من انقلاب محمد مصدّق. وكان الشعار الذي رفعه ايزنهاور أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة: "الذرة من أجل السلام" في 2 ديسمبر 1953.

ثم في 1998 بدأت إيران تطوير مشروع مفاعل نووي تحت ذريعة الاستخدام النووي في المجالات السلمية، وفي شهر أكتوبر الماضي (2011) أعلن غير مصدر غربي رسمياً أن إيران باتت قادرة على إنتاج سلاح نووي.

واللافت أن العالم يتعاطى مع الملف النووي الإيراني منذ 13 سنة: اجتماعات، قرارات، عقوبات إلخ… والسؤال الذي يطرح ذاته هو: عام 1981 ضربت إسرائيل بشكل مفاجئ، ومن دون سابق أي إنذار، المفاعل النووي العراقي الذي كانت العراق أنشأته بالتعاون مع فرنسا، فلماذا لم تضرب إسرائيل المفاعل النووي الإيراني على الرغم من كل الضجة التي تفتعلها؟

مرّة ثانية في الـ2007 ضربت إسرائيل المفاعل النووي السوري وأيضاً من دون سابق إنذار… علماً أنّ هذا المفاعل كان سرّياً وغير معروف أنه موجود إلاّ من القلّة من الدول والهيئات.

وهذا ما يستولد بضع ملاحظات:

الأولى: عندما تكون القضية تخص العرب، تتفق واشنطن وتل أبيب على ضرب العرب. أما عندما تتعلق القصة بإيران فمنذ 13 سنة يشكون ويحكون ولكن من دون أي مفعول.

ما يطرح السؤال الآخر: هل هذا الكلام جدّي أم هو مجرّد تغطية وإلهاء عن اتفاقٍ ما تحت الطاولة بينهم وبين إيران؟

الثانية: منذ قيام نظام الخميني سنة 1979 إثر إسقاط نظام الشاه بدعوى تعامله مع إسرائيل، وما ترتّب على ذلك من إقفال السفارة الإسرائيلية في طهران وفتح سفارة فلسطين في المبنى ذاته… منذ ذلك الحين وإسرائيل تتفرّج… وتتوعّد! فلماذا لا تنتقم إسرائيل من هذا المفاعل الذي يمكن أن يمتد نفوذه المعنوي والفعلي إلى غزة وإلى لبنان وهما على حدودها؟ يعني أن الخطر جدّي وحقيقي من السلاح النووي الإيراني أم أنها متفقة مسبقاً مع إيران؟

الثالثة: دائماً عنصر المفاجأة هو الأهم في الحروب… بل يكاد يكون موازياً لثلاثة أرباع الحرب. وهذا ما اعتمدته إسرائيل عندما ضربت مفاعِلَي العراق وسوريا، بينما في الملف النووي الإيراني نسمع جعجعة إسرائيلية وأميركية ولا نرى طحناً!

أخيراً، ألا تكفي هذه المعطيات لتؤكد على ما نقول ونكرّر القول إنه لا يوجد أي خلاف بين إيران وإسرائيل… ولكن الحقيقة أنّ هناك اتفاقاً بينهما حتى العظم!

السلطات الأمريكية: حزب الله يُمول نفسه خلال شبكة ضخمة لتهريب ‘الكوكايين’

ابو احمد التميمي — Fri, 16 Dec 2011 13:10:54 +0000

اتهمت السلطات الأمريكية حزب الله اللبناني بأنه يُمول نفسه خلال شبكة ضخمة لتهريب المخدرات ”الكوكايين”، والتي ترتبط بأحد البنوك اللبنانية.

وأوضح تقرير نشر على موقع ”بروببليكا” المتخصص في التحقيقات الاستقصائية، أن المدعي العام الفيدرالي اتهم شخص لبناني يدعى أيمن جمعه ووصفته بـ ”إمبراطور المخدرات”، بتهريب أطنان من الكوكايين، وغسيل مئات الملايين من الدولارات بالتعاون مع بنك ”زيتاس المركزي” بالمكسيك.

وقال مسؤول في مكافحة الاتجار في المخدرات إن ”أيمن جمعة هو أحد تجار المخدرات وغسل الأموال في العالم”، مؤكدا أنه ”على ارتباط جمعه بحزب الله اللبناني.. ولا يوجد دليل على انتمائه للحزب أيديولوجيا إنما عن طريق التمويل”.

وأشار التقرير إلى أن حزب الله، الشريك القوي في الحكومة اللبنانية، والذي يقدم نفسه على أنه حزب سياسي شرعي يرفض ادعاءات الإرهاب، إلا أن قضية الثلاثاء عكست المخاوف المتزايدة بأن حزب الله وحليفه الاستخبارات الإيرانية (الحرس الثوري) يوسع من حضوره في أمريكا اللاتينية، ويستخدم ذلك في صراعه مع القوى الغربية التي تكثف من ضغوطاتها على إيران بسب أنشطتها الإيرانية.

ووفقا لمسؤولين أمريكيين وأوربيين وإسرائيليين، فإن حزب الله متهم باستخدام تجارة الكوكايين لتنمية عوائده المالية، وبناء شبكات خارجية. وربط التقرير بين هذه الاتهامات وبين محاولة اغتيال السفير السعودي بواشنطن أكتوبر الماضي، والتي اتهم فيها اثنين من الإيرانيين، بأنهم كانا يسعيان لاستئجار مسلحا مكسيكيا لاغتيال السفير.

ومن الاتهامات التي ساقتها السلطات الأمريكية ضد جمعه أنه تعاون على تهريب ما لايقل عن 85 طنا من الكوكايين الكولمبي خلال وسط أمريكا والمكسيك بالتعاون من بنك ”زيتاس”، البنك المركزي المكسيكي.

ولفتت لائحة الاتهام إلى أنه ما بين 1997 و 2010 قامت مافيا جمعه بغسل مئات الملايين من الدولارات من خلال ”زيتاس” ومموليه من كولومبيا وفينزويلا. وقالت الوثيقة ” إن جمعه وجماعته جنيا أموال تتراوح بين 2 مليون دولار إلى 40 ملايين دولار أمريكي في مكسيكو سيتي”.

وقال مدير إدارة مكافحة المخدرات ميشيل ليونهارت إن ”جمعة متهم بتسهيل شحن كميات ضخمة من الكوكايين إلى الولايات المتحدة وغسل عوائده في جميع أنحاء العالم”، مضيفا ”وفقا لمعلومات حصلنا عليها من مصادر، فأنشطة المخدرات وغسل الأموال سهلت أعمال منظمات عالمية تعمل في المخدرات، مثل نشاطات بنك زيتاس الإجرامية”.

ورغم أن لائحة الاتهام لم تذكر اسم حزب الله، إلا أن مسؤولين أمريكيين قالوا إن ”تحالف زيتاس كان جزأ من الشبكة المستهدفة المرتبطة بحزب الله اللبناني”.

وحذر المسؤولون عن مكافحة المخدرات من الربط غير المباشر بين حزب الله وتحالف زيتاس مع مخدرات مافيا (أيمن) جمعة وشبكة غسيل الأموال. وقال أحدهم ”من المرجح أنه لم تكن هناك جلسات بين قادة حزب الله وزيتاس”.

وتبدو التحقيقات في القضية حساسة نظرا لتوجهات حزب الله، وادعاءات تورطه في تجارة المخدرات تختلف من بلد لآخر حتى في الإدارة الأمريكية نفسها.

الأحوازيون يناشدون الدول العربية تسليحهم بعد اصدار خامنئي فتوى تبيح قتلهم

ابو احمد التميمي — Fri, 25 Nov 2011 17:37:47 +0000

الأحوازيون يناشدون الدول العربية
تسليحهم بعد اصدار خامنئي
فتوى تبيح قتلهم

طالبت "المنظمة الإسلامية السُنية الأحوازية"
الدول العربية, بضرورة "تسليح
الشعب العربي الأحوازي لمواجهة
الهجمة الإيرانية الشرسة", سيما
وأن منطقة "الأحواز ساحة مواجهة
متقدمة لصد التمدد الإيرانيفي الخليج العربي".

وأكدت المنظمة الأحوازية أنه
"في حال توافر الدعم الحقيقي للأحوازيين,
فإنه بالإمكان تصفية 100 عنصر يومياً
من قوات الإحتلال في الحرس الثوري
والتنظيمات الإرهابية الإيرانية الأخرى,
في الأحواز المحتلة, وبذلك سيتم إشغال
إيران بنفسها ومشكلاتها,
وعلى رأسها الثورة الأحوازية".

واعتبرت أن ذلك "سيساعد في
تعجيل تحرير الأحواز بعد أن وصلت
القيادة الميدانية في الأحواز إلى قناعة
باستحالة تحرير الأرض عن طريق السبل
السلمية في ظل وجود هذه
الطغمة الحاكمة في طهران".

وذكرت المنظمة الأحوازية ب
¯"الإنجازات الكبيرة التي حققتها
منظمة "جند الله" البلوشية,
والتي جعلت من
سمعة الحرس الثوري
الإرهابي في الحضيض,
رغم الإمكانيات المحدودة
المتوافرة للمنظمة البلوشية".

وكشفت المنظمة الأحوازية عن
وجود فتوى للمرشد الإيراني علي خامنئي,
بوجوب قتل الأحوازيين,

"باعتبار أنهم أعداء
الله بتهمة إتباعهم المذهب السُني"
, لافتة إلى أن تلك الفتوى
"لم تترك
لنا سوى الدفاع عن
أنفسنا وكياننا بما
نملك
ضد إرهاب الإيرانيين و"حزب الله"
و"المجلس الأعلى الإسلامي" العراقي
وغيره من القوات الإرهابية الموالية لإيران".

وكانت وسائل إعلام عدة,
سربت فتوى لخامنئي, نقلت بشكل
شفهي لأتباع "حزب الله" اللبناني
والمليشيات البحرينيةفي إيران
ومليشيات "جيش المهدي" ومجموعات
تابعة ل¯"فيلق بدر" بالعراق,
يقر فيها
بشرعية قتل السنة
العرب في الأحواز.

وذكرت مصادر أحوازية أن فتوى خامنئي
تسربت من خلال بعض أفراد "جيش المهدي"
نتيجة لتواجدهم في الأحواز كمقيمين
ومتدربين, ويعملون في الوقت نفسه لحساب
أجهزة الأمن الفارسية في الأحواز العربية,
لقدرتهم على اختراق المجتمع
الأحوازي بذرائع متعددة, وبسبب
اتقانهم اللهجة الاحوازية الدارجة.

وأشارت إلى أن خامنئي أفتى بشرعية
وجوب التطوع مع قوات الأمن السوري
لمقاتلة "أعداء الله" قاصداً الثوار السوريين,

كما تنص الفتوى على شرعية
"قتال قوى الاستكبار العالمي
في دول الخليج", وخص بالتحديد
المنطقة الشرقية في المملكة العربية
السعودية والكويت والبحرين.
وأوضحت أن مجموعات من "حزب الله"
اللبناني تقوم بتدريب متطوعين من
البحرين والعراق ولبنان واليمن والسعودية في
معسكرات داخل إيران, استعدادا لما قد
تواجهه المنطقة من تطورات سياسية
وميدانية في بعض الدول العربية.

مناطق ريف دمشق في معتقد الشيعة

ابو احمد التميمي — Fri, 25 Nov 2011 17:28:50 +0000

هل تعرفون ان مناطق ريف دمشق دوما وحرستا والقابون … هذه مناطق في معتقدهم الخبيث يخرج منها السفياني وواجب قتل اهلها

عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال الجابر الجعفي رحمه الله :
(إلزم الأرض ولا تحرك يداً ولا رجلاً حتى ترى علامات أذكره لك: اختلاف بني فلان ،ومناد ينادي في السماء ، ويجيؤكم الصوت من ناحية دمشق بالفرج ، وخسف قرية من قرى الشام تسمى الجابية. وستقبل إخوان الترك حتى ينزلوا الجزيرة. وستقبل مارقة الروم حتى ينزلوا الرملة . فتلك السنة فيها اختلاف كثير في كل أرض من ناحية المغرب ، فأول أرض تخرب الشام ، يختلفون عند ذلك على ثلاث رايات: راية الأصهب ، وراية الأبقع ، وراية السفياني) .

هزة أرضية في بلاد الشام
وتحدد رواياتها بعض أماكنها، ووقتها بأنه عند اختلاف فئتين على السلطة، وتسميها أيضاً ( الرجفة والخسف والزلزلة ) كالحديث المروي عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال:
(إذا اختلف الرمحان بالشام ، لم تنجل إلا عن آية من آيات الله . قيل: وما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: رجفة تكون بالشام ، يهلك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذاباً على الكافرين. فإذا كان ذلك ، فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المحذوفة ، والرايات الصفر ، تقبل من المغرب حتى تحل بالشام ، وذلك عند الجزع الأكبر والموت الأحمر . فإذا كان ذلك فانظروا خسف قرية من دمشق يقال لها حرستا. فإذا كان ذلك خرج ابن آكلة الاكباد من الوادي اليابس ، حتى يستوي على منبر دمشق . فإذا كان ذلك فانتظروا خروج المهدي ) (غيبة النعماني:‍ 305).

(الوادي اليابس) يقع في منطقة حوران عند أذرعات (درعا) ، في منطقة الحدود السورية الأردنية

( هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون )

مسيلمة سورية الراحل

ابو احمد التميمي — Fri, 25 Nov 2011 17:24:39 +0000

مسيلمة سورية الراحل

الدكتور عثمان قدري مكانسي

في مقابلة لبشار الأسد مع صحيفة صنداي تلغراف البريطانية نقلتها قناة الجزيرة يوم الأحد 30-10-2011 يستعطف رئيس النظام الأسدي المخدوعين به حتى الآن ويخوفهم من تقسيم سورية إذا تدخل الغرب لحماية الشعب السوري الذي يحاربه بشار وجيشه لأنه يريد إسقاطه ، وقد مضى على الثورة السورية زهاء ثمانية أشهر ، وما يزال الشعب بزخمه المزداد - ولا أقول المعتاد – ينادي بالحفاظ على حريته التي شعر بها ونالها حين قال للظالم أنت ظالم. فكسر قيود الخوف والتبعية والذل والخنوع لنظام فاشيّ دموي أكل الأخضر واليابس وسام شعبه الهوان .
وإذا كان الشعب كله من القامشلي والحسكة حتى اللاذقية وبانياس ومن شمال سورية في إدلب وحلب إلى درعا والسويداء في جنوبها ينادون بإسقاطه وأن سورية وحدة واحدة فلن تجد لتقسيم سورية التي يُخوّف منها بشار وجوداً إلا في رأسه العفن وقلبه المُرْبَدّ . وكيف تكون سورية أفغانستان وهي محررة من كابوسه قريباً بإذن الله ، ولن يجد قبراً فيها ، فالجراثيم لا تعيش في أرضنا الحبيبة سورية وليس لها مكان فيها.
وبشار الأسد يحارب الإرهابيين فقط ، فليته عرّف الإرهابيين بفلسفته السقيمة ، إلا إذا كان الشعب كله إرهابياً فهو يقاتل في كل المدن والقرى والأرياف المواطن السوري الحر الذي قال له : ارحل. ويعود رئيس النظام الذي يجهل أوليات فن السياسة يستعطف الغرب والشرق حين يقول : إنه كان وما يزال يحارب الإخوان . فهل الشعب الذي حكمه على مر السنين كله من الإخوان المسلمين؟ ولكن يبدو أن الطغاة لا يتعلمون ممن سبقهم لتكون نهايتهم مأساوية وهي قاب قوسين من بشار وزمرته ، ولكن أين من يفهم ويعقل؟! إن شعب سورية مؤمن بالله الواحد أعلن هذا منذ عشرات القرون ، وكان مدافعاً عن الحق ، وكان النصر آخر الأمر حليفه في كل معاركه ، ولن يكون نظام أسد إلا نقطة سوداء سرعان ما يمحوها نور الحق وضوءُ الإيمان الساطع.
ثم إن العصر الذي يدّعي بشار أنه يفهمه ويعيه – ولا أظنه يفقهه ويفهمه- تتلاقح فيه الأفكار والمبادئ ، والبقاء للأصلح والأنفع. أما القتل والسجن والتشريد فما يزيد الباطل إلا ضعفاً وانكماشاً ولا يزيد الحق إلا قوة وانتشاراً . فهو بهذا يعلن رئيس النظام خواءه وتفاهة أسلوبه ، لأنك ترى الشعب يزداد قوة وصلابة وتمسكاً بهدفه في إسقاط الظلم والظلاميين حكام سورية الدمويين .
ويدّعي رئيس النظام الأسدي في سورية المصابرة أنه غير حكام تونس ومصر واليمن . ولعل القارئ يسأل متهكماً : كيف ذلك والجميع يتبارون في سرقة شعوبهم واعتبار ما يحكمون مزرعة خاصة بهم وبالمقربين من أسرهم وأزلامهم ويستمدون شرعيتهم من غير شعوبهم – فالشعوب لا تثق بهم – وهؤلاء – وهو أولهم – جعلوا الحكم منوطاً بهم وحدهم وبذريتهم من بعدهم؟ وبشار أكبر مثال على ذلك فقد ورث سورية من أبيه وكأنها إقطاعية ليس غير!
ولنسأل بشاراً : إذا كنت تحارب الإرهابيين فقط !
1- فلماذا قنصُ المتظاهرين بالعشرات يومياً وعلى مدى ثمانية أشهر ، هل المتظاهرون الذي ينادون بحريتهم وبإسقاط حكمك الدموي إرهابيون؟
2- وهل عشرات الآلاف من الرجال والنساء والأطفال الذي اعتقلهم شبيحتك ورجال أمنك إرهابيون كذلك؟
3- وهل الجنود الأبطال الذين أبوا أن يكونوا أداة قمع ف، نكلت بهم وأرسلتَ عليهم طيرانك ودباباتك حين انشقوا وقالوا كلمة الحق وانحازوا إلى أهليهم يدافعون عنهم ظلمك إراهبيون كذلك؟
4- أم الإرهابي الذي يفعل كل الموبقات ليبقى جاثماً على صدر شعبنا ويدمر الحياة وينشر الفساد والدمار هو الإرهابي الحقيقي؟
5- وهل من ينادي بحريته – فالإنسان خلق حراً ليعيش حراً – صار جرثومة وإرهابياً أم أنت من يتصف بهذه الصفات أيها الحاكم بأمره الذي لا يستطيع أن يسمع غير التسبيح بحمده والسجود له؟!
6- إن إنزال مئات الدبابات إلى شوارع المدن وحواري الارياف وتكميم الأمّة اتهام من النظام الحاكم أن الشعب كله إرهابي ، وما الإرهابي الحقيقي إلا من يروّع الآمنين ويفرض ديكتاتوريته فيهم .
يدّعي كذاب بني أسد أنه لم يسلك درب الحكومات العنيدة ! فماذا يسمي تشبثه بالحكم ، والشعبُ كله ينادي بإسقاطه ؟ أبه صممٌ ، أم لا يعي ولا يعقل ، أم الاثنتان معاً – وأعتقد ذلك جازماً -؟ فما الذي سلكه بشار أسد غير ما فعله سابقه القذافي الذي انتهى في لعنة التاريخ ومزبلة الطغاة. سيلحق به عاجلاً لا آجلاً بإذن الله تعالى الذي يمهل ولا يهمل .
والثورة باقية يمتد أوارها ليحرق الظالم المتجبر ويلقنه درساً يستمر معه – بعون الله – في الدنيا إلى جهنم خالداً فيها مع الطغاة أمثاله ، حيث لا ينفع الندم ، ولا يجد له فيها ناصراً .

وإن غداً لناظره قريب.

ماذا خسر شيعة العالم في البحرين ؟

ابو احمد التميمي — Fri, 21 Oct 2011 19:20:36 +0000

كتب سطوري هذه وقلبي يطوف بمدينة (الرستن) بـ(حمص)، والنظام قد ألقى بثقل قواته فيها حربًا كان ينبغي أن تدور في (الجولان)، ودعواتنا لأهلها، وأيدينا تحيي أبطال كتيبة سيف الله المسلول (خالد بن الوليد)، وأملنا أن مقتل النظام سيكون في مكمن قوته (الجيش)، وسيكون سقوطه مدويًا من مركز العاصمة (دمشق) الباسمة. سيضعف ويتآكل وتتشتت قواه أمام المزيد والمزيد من الانشقاقات، حتى يكون الانشقاق هو الأساس، وسيأتيه أبو عبيدة ويزيد والقعقاع وعاصم والمرقال، فأين يذهبون؟

جلسة عربية في جبل الحسين

رسولنا

تاريخنا

حضارتنا

أعلامنا

روائعنا

ملفات ساخنة

بأقلام العلماء

حوارات

شهادات المنصفين

إبداعاتكم

الأخبار

فى مثل هذا اليوم

الدكتور يوسف القرضاوي

الدكتور عبد الحليم عويس

الدكتور علي الصلابي

الأستاذ فهمي هويدي

الدكتور عبد العظيم الديب

الدكتور على بادحدح

الدكتور محمد أمحزون

الدكتور محمد موسى الشريف

الدكتور عبد الكريم بكار

الدكتور عماد الدين خليل

الدكتور محمد العبدة

الأستاذ أورخان محمد علي

الدكتور ناصر العمر

الدكتور محمد مورو

الدكتور محمد عمارة

الأستاذ عيسى القدومي

الدكتور صلاح الخالدي

الشيخ حامد العلي

الدكتور إبراهيم زيد الكيلاني

الدكتور صلاح سلطان

الدكتور عائض القرني

منتقى المقالات

Error: unable to get links from server. Please make sure that your site supports either file_get_contents() or the cURL library.

ماذا خسر شيعة العالم في البحرين ؟

د. طه حامد الدليمي

في أحد المطاعم البسيطة الهادئة في (جبل الحسين) بعمان، كنا ثلاثة: عراقيين وبحريني، جمعتنا القضية المشتركة، واللهفة على آخر أخبار البحرين الشقيق نسمعها من مباشرة من أهلها. كنت أتابع -على عجل- تدوين المفاصل الكبيرة في حديث الأخ البحريني. وفي نهاية اللقاء قال صاحبي العراقي: هذا يصلح لموضوع كبير بعنوان (ماذا خسر شيعة البحرين؟). قلتُ: بل (ماذا خسر شيعة العالم في البحرين). بحماقاتهم يسعون بظلفهم إلى حتفهم. لقد ذهب زمانهم وجاء زماننا. كان ذلك في (3/5/2011م). وما زالت المشاغل والسفر والأحداث والأفكار تطوح بي بعيدًا عن الموضوع، حتى قالت لي شواطئ البحرين: أما كفاك تشاغلاً وتغافلاً؟ أم… (حبيبِ الروحْ جافينا! وإلا.. بَعَدْ.. ناسينا؟).

والله ما بجفوة ولا نسيان، ولكنها طاقة الإنسان، لا سيما إذا كان يحمل -مضطرًّا- همَّ أمة بجهد فرد، ويسعى لقلب هذه المعادلة. فما قصة ذلك المجلس؟ وماذا قال البحريني وقال العراقي وقلت؟

البحرين في ذاكرة الفرس -كالعراق- ولاية تابعة لإيران، كما أنها (الخاصرة الرخوة) للسعودية، وبوابة الدخول الأسهل لدول الخليج العربي. هنا منبع التلمظ الإيراني عبر الضفة الأخرى للبحر. وطبقًا للمساحة الكبيرة التي تتداخل فيها مصالح الدائرتين: الأمريكية والإيرانية، فالظاهر أن ضوءًا أخضر انطلق عبر المحيط الأطلسي إلى هضبة إيران، فتحركت الريح الصفراء لتكتسح المنطقة، والبداية من الخاصرة وصولاً إلى حجر الزاوية. وبداية البداية تهييج المطية المستعدة دومًا لأن تركب، وتكون ظهرًا وظهيرًا للفرس: الشيعة في كل بلد خارج إيران.

فكانت الانطلاقة في 14/2 (أو ما عُرف بـ 14 فبراير)، ومن دوَّار (اللؤلؤة): تظاهر واعتصام وقتل وحرق وتخريب ودعوات علنيَّة لقلب النظام واحتلال البلد واستنساخ ما حلَّ بالعراق لنقله إلى البحرين. هذا مع دعوى الاضطهاد والمظلومية والأكاذيب المليونية التي انطلقت بها أبواق الشيعة في كل العالم، ومعها أبواق مأجورة هنا وهناك تحت دعوى الديمقراطية وحق الشعوب في التظاهر والتعبير، وكأن هذا الحق لا شروط له ولا قيود ولا آداب! هكذا… احرق، دمر، خرب، اقتل، عطل الحياة، هدد، خُن بلدك، تآمر مع الأجنبي، افعل ما تشاء؛ ألسنا في زمن الديمقراطية والحرية (بلا حدود)؟!

شواهد ومشاهد على الطريق السريع

إليكم هذه المشاهد مما رأيناه من قبل، وما حصل من بعد على طريقة اللقطات السريعة وبلا ترتيب:

- البحرين أصغر دولة عربية تبلغ مساحتها (690 كم2)، أي بحجم نصف مدينتي قضاء المحمودية في جنوبي بغداد.

- يتمتع الشيعة (المظلومون دومًا وأبدًا ولو كانوا في جنة عدن) في هذا البلد الصغير بـ(37) مدرسة حوزوية تدرس العلم الشرعي، يقابلها للسُّنَّة معهد ديني واحد أسس منذ الأربعينيات. والطريف أن الشيعة لما رأوا هذا المعهد أقيم على أرض الواقع، لم يهدءوا حتى أقاموا في مقابله معهدًا. هذا ولا كلية شريعة واحدة للسنة!

- عدد الحسينيات (وتُسمى مآتم في البحرين) الرسمية (1221) حسينية! أما غير الرسمية فعددها أكثر من خمسة آلاف! هل تعلمون ماذا يعني ذلك آخذين في الاعتبار أن نسبة الشيعة في البحرين أقل من النصف بقليل؟! (17حسينية/ 1 كم2) من الأرض!!! وقد شاهدت بعيني ثلاث حسينيات متجاورة في زقاق واحد: اثنتان في جهة والأخرى في الجهة المقابلة، لا يفصل بينها أكثر من 30 مترًا!! دعك من الحسينيات أو المآتم المبنية قصدًا إلى جوار المساجد السنية {ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [التوبة: 107]! الشيء نفسه شهدناه في العراق.

- معظم قرى الشيعة ذات أسماء إيرانية: شهركان، دمستان، جانوسان، كربباد، كرزكان، سلمان باد. هذا ويطالبون بطرد المجنَّسين العرب!!

- رئيس جامعة البحرين د. إبراهيم جمال الهاشمي (إيراني) ونائبه نزار، لعبوا بالبعثات وقبول الطلاب على ما يشتهون، بحيث لا تجد في كليات الجامعة مقابل كل (30) طالبًا شيعيًّا سوى طالب سني واحد! يقول محدثنا البحريني: بعد الأحداث وجدنا عشرات الكراتين فيها طلبات القبول الخاصة بالطلبة السُّنَّة مرمية فيها مهملة مجمدة!

- صفية دويغر (تبعية إيرانية)، كانت مسئولة البعثات العلمية في وزارة التربية من سنة (1969-1995م) -أكثر من ربع قرن!- بحيث لا يذهب في هذه البعثات سوى طالب سني واحد مقابل كل عشرة طلاب شيعة!

- توجد في البحرين (15) جامعة: عمداء كلياتها كلهم شيعة. ومجالس إدارتها تجد من بين كل (10) أعضاء منهم: (9) شيعة و(1) سنيًّا واحدًا فقط!

- د. علي العريبي خريج النجف سنة (1980م)، متتلمذًا على يد المقبور محمد باقر الصدر، رجع فعمل أستاذًا في الجامعة. بعدها أرسل على نفقة الدولة في بعثة إلى كندا وحصل على الدكتوراه. في أكتوبر (1993م) ألقى محاضرة بعنوان (إسهامات علماء البحرين في الفكر الإسلامي)، قال فيها منتقدًا: "علماؤنا شيَّعوا إيران لكنهم قصروا فلم يشيعوا البحرين. قالوا له: والحل؟ قال: تزويج الشيعة من السنيات". لم يكن ذلك سهلاً ولا يفعله العرب الأصليون، لكن هناك عرب عاشوا في إيران تمكن الشيعة من التزوُّج منهم، ونجحت الخطة.

- في سنة (1980م) أبعدت الحكومة البحرينية ألفَي إيراني. في سنة (2000م) أرسل إليهم الملك يخبرهم باستعداده للعفو عنهم. قالوا: لا: كنا ألفين، الآن صرنا (23) ألفًا: فإما نرجع كلنا، أو لا نرجع. ووافق الملك! ورجعوا كلهم (الحية وصلالها وأخواتها)، وبعفوٍ ملكي. ليخرجوا في (14 فبراير) يطالبون بإسقاطه. عندها فقط قال الملك مخاطبًا قيادة قوات درع الجزيرة: هذا المخطط كان معدًّا منذ (30) سنة. يقول محدثنا البحريني: (30) سنة نحذر المسئولين، ولا من أحد يلتفت إلينا. قلت للملك عيسى رحمه الله: "ليش مخلي صفية دويغر الطائفية مسئولة بعثات وزارة التربية وهي لا تسمح بالابتعاث لغير الشيعة"؟ قال: لسنا عنصريين ولا طائفيين!

- وتطوف شوارع البحرين ومدنها وقراها فتعجب من نشاط البحريني -رجالاً ونساءً، حكومة وشعبًا- وقدرته على العطاء، وتسخير الطاقات! وكيف حوَّل هذا البلد: الصغير بحجمه الكبير بأهله، إلى بلد ينعم بحالة راقية من المدنيَّة والتحضر والخير والرفاه والحرية والأمن، يتمتع بها الجميع (وأوَّلهم الشيعة) بلا تفريق. الشوارع واسعة منسابة سهلة معبدة منظمة، والشجر عن يمين وشمال. المؤسسات المتنوعة: حكومية ومدنية، التي تعبر عن دولة تحترم العلم وتبني عليه. البناء والإعمار والحدائق والمتنزهات، الأحزاب والجمعيات والمجالس الشعبية بلا رقيب ولا حسيب. الأسواق الكبيرة العامرة ذات العلامة المميزة (السنتر والمول) شيء مذهل! المؤسسات الاقتصادية، المطار الرائع… لا أدري ماذا أعدِّد؟ وأي شيء أذكر، وأيًّا أدع؟! وأجمل ما في البحرين.. نعم وجدت أجمل ما فيها هو الإنسان البحريني: عروبة وطيبة وكرمًا وعلمًا وقوة وتواضعًا. شيء واحد ضايقني هو الرطوبة.. الرطوبة فقط!

- كل هذا والشيعي (مضطهد.. مظلوم)! لا..! وشيعة العراق الغارقة مدنهم نهارًا في الذباب وليلاً في البعوض يتظاهرون تضامنًا مع إخوانهم شيعة البحرين!!! هل تدرون لماذا؟ لأن الشيعي مسكون بهاجس (المظلومية)، ولأن الظلم عند الشيعي (أيدلوجيا) و(عقدة) وليس واقعًا أو (ظاهرة)!

ولأن الظلم عند الشيعي أيدلوجيا وعقدة وليس واقعًا أو ظاهرة، انظر ماذا جرى لابن الطّرَى.

يداك أوكتا وفوك نفخ[1]

فماذا حصل مع كل هذا (الدلال)؟ إليكم هذه المشاهد لا على الترتيب؛ فالوقت يدهمني ويعجلني:

- مظاهرات تخريبية دموية مع أكاذيب (مليونية) بأنها سلميَّة. وكلكم شاهد كيف قام الشيعة بدهس رجلين من الشرطة في عمل متعمد بشع، يمر السائق الشيعي بسيارته على جثة الضحية ثم يدور ليكرر المرور فوقها! وفي منطقة مختلطة دخل الشيعة إلى مسجد سني فيه مؤذن بنغالي يرفع الأذان، فقاموا بقطع أذنه، وقطع لسانه أيضًا! ثم ضربوه بالسيف على رأسه، ليموت في المستشفى بعد بضعة أيام.

- الإضراب الذي شلوا به حركة البلد. انظر مثلاً:

أ- يبلغ عدد موظفي شركة النفط الوطنية (بابكو) (3100) موظف، بلغ عدد الذين أضربوا عن العمل منهم (1894) عنصرًا، ولمدة خمسة أيام أمضوها في (مهرجان) الدوّار في احتفالية بهيجة نصبوا فيها الخيام وأقاموا الأسواق والمقاهي، ومارسوا كل ما يندى له الجبين من متعة النساء إلى شرب الأراكيل، وما لا يعلمه إلا الله!

ب- تصور أن معظم موظفي (شركة طيران الخليج) إيرانيون! ومن الشيعة (المظلومين)، وفي الشركة -ومطار البحرين أيضًا- كانت اللغة الفارسية هي المتداولة، وترى صور الخميني وخامنئي كأنك في إيران. (تغيَّر الوضع الآن فصور أبو متعب تحتل المشهد إلى جانب ملك البلاد ورئيس الوزراء وولي العهد). إن سبب هذا التباين في دولة ذات غالبية عربية سُنِّيَّة أن الشيعة المتنفذين من ذوي العلاقة يرفضون طلبات السنة بالتعيين، ويضعون أمامها العراقيل.

جـ- لما أضرب المدرسون شلت مدارس البحرين بكافة مستوياتها العلمية، فاستقدم (6000) مدرس من المنطقة الشرقية للتعويض.

د- كما قاطع الشيعة المتاجر السنية، وبقية الأنشطة الاقتصادية.

- مجمع السلمانية الطبي الذي يسيطر عليه الشيعة بالكامل، وما أدراك ما مجمع السلمانية الطبي! يقول محدثنا البحريني: صار الشيعة يخطفون السني ويعتقلونه في المجمع الطبي، ثم يتعاملون معه بشتى الطرق. ذكّرناه بأن الخطف يتم في سيارات الإسعاف، التي تستعمل أيضًا لإلقاء الجثث المجهولة أثناء الليل. أليس كذلك؟ فقال وهو يضع أصابعه على جبينه: "أيوه! ووجدنا جثثًا مجهولة"! انظروا إلى استنساخ التجربة العراقية.

- الرجل الثاني في السفارة الإيرانية أمسكوا به في مجمع السلمانية الطبي وهو يحاول الهرب ومعه أسلحة وأجهزة تنصت.

- رئيس قسم الإنجليزي في جامعة البحرين (إيراني) يتصل بالطلاب هاتفيًّا ويوجههم قائلاً وهو يعطي الأوامر: خربوا القسم الفلاني، كسروا القسم الفلاني.

- الجامعة الوطنية (أكبر جامعة في البحرين) ظلت الدراسة معطَّلة فيها من (13/3) وإلى يوم (18/4).

- مزَّق الطلبة في جامعة البحرين حجاب (79) طالبة سنية، مع محاولة الاعتداء الجنسي.

- عميدة كلية إدارة الأعمال د. حميدة جاسم (عراقية علمانية: وحدوية العلماني والديني عند الشيعي): أنزلت صورة الملك وألقتها على الأرض، ودعت إلى خروج الناس والتظاهر لقلب الحكم.

- أدخل الصدريون وغيرهم من شيعة العراق عن طريق السعودية (50.000) قطعة سلاح بين مسدس وبندقية كلاشنكوف، عدا الأسلحة الجارحة أو البيضاء. عثر على قسم منها في الحسينيات!

- يقود التحريض معمم اسمه مهدي، وهو ابن أخت هادي المدرسي، ضمن حركة عدد أعضائها (13) كلهم إيرانيون.

- ويأتي حسن مشيمع رئيس حركة حق من لندن عن طريق لبنان (حيث تلقى التعليمات -كما يبدو- من حزب الله). وما إن خرج من المطار حتى ابتدأ بإلقاء خطاب في الجماهير استمر فيه حتى وصوله الدوار يقول فيه: "نحن الآن في مرحلة إنشاء دولة إسلامية، وسوف نطرد آل خليفة والنواصب"!!

قوتنا التي نجهلها

يقول محدثنا البحريني: عملنا كتلة سنية اسمها (تجمع الوحدة الوطنية)، وعقدنا اجتماعًا مع رؤساء الشيعة للتحاور، منهم رئيس جمعية (الوفاق) الشيخ علي سلمان. فكان جوابه: "عن أي حوار تتحدثون؟! وعلى ماذا نحاوركم؟ أنتم قد انتهيتم.. فكروا ماذا سنفعل بكم غدًا"! في هذه اللحظة رنَّت رسالة على جوال الدكتور عبد اللطيف المحمود، فإذا هو يقول: اسمحوا لي أن أقرأ عليكم نص هذه الرسالة: "لقد بدأت طلائع درع الجزيرة بالدخول إلى البحرين". فإذا بعلي السلمان يقوم غاضبًا وهو يصرخ: "هذا غزو سعودي، هذا غزو سعودي"! ثم أردف ثلاثًا: "سوف نستعين بإيران". وغادر الاجتماع!

تأملوا إخواني قوتنا الكامنة (أو المجمَّدة بتعبير أصح).

عدد محدود من قوات (درع الجزيرة) دخل البحرين، ورابط على أطرافها فقط. هذا كل ما فعله العرب! فإذا إيران تقف مبهوتة، لا تدري ماذا تفعل.. أطلقت بعض الركلات الخلفية في الهواء.. نهقت مرتين أو ثلاثًا، استبدلت العواء بالنهيق.. لم يحصل شيء سوى أن أمريكا أظهرت انزعاجها على لسان وزيرة خارجيتها. وهذا كل ما فعله العجم!

ووقع شيعة البحرين في الفخ، ليدفعوا الثمن -مثل شيعة العراق- كمطايا لإيران التي وقفت تتفرج عليهم، وتستغل الحدث لشحنهم من أجل إدامة وقود (المظلومية) الذي سيدفع بهم إلى تقديم المزيد من الأثمان لـ(خاطر) الأم الحبيبة إيران. ومن الحب ما قتل!

ماذا خسر شيعة العالم في البحرين ؟

إليكم أهم خسائر الشيعة في البحرين، ولمصلحة السُّنَّة، لا سيما في العراق ودول الخليج والإقليم العربي المجاور، أعرضها بالطريقة السريعة نفسها:

- أيقظوا المارد السني النائم في البحرين، وفي بقية البلدان. من هنا تعتدل البوصلة، وتتحدد القضية، وتبدأ المسيرة. ولقد كانت الحركة التي نفذها (درع الجزيرة) في (15/3/2011م) نقطة مفصلية في قضية الأُمَّة في واقعها المعاصر وتاريخها الحديث. سيكون لها ما بعدها. وما دعوات (الكونفدرالية) الخليجية سوى إحدى إرهاصات المستقبل الواعد.

- انفضاح الانحياز الطائفي بشكل سافر. فأثار ذلك كوامن الانحياز المقابل لدى السنة؛ وهكذا حصل التميز السني الشيعي على المستوى الاجتماعي، لتتعزز النقطة الأُولى. وفي ذلك حتف الشيعة. ولمن يدعو متثائبًا لمواجهة (السيف بالوردة) أقول: "الاعتدال في وسط التطرف اعوجاج". فالطائفية -إذا أردنا الوسطية- إنما تعالج بمثلها، وإلاَّ سقطنا في مستنقع الميوعة، وذبنا في مياهه الآسنة.

- ترافق الحدث البحريني لاحقًا وسريعًا بالحدث السوري، ففُضحت إيران، وتعرَّى الشيعة في العراق ولبنان والسعودية وغيرها حين اصطفوا طائفيًّا ليخرجوا في مسيرات تتباكى على الشيعة (المظلومين) في البحرين. أما السُّنَّة الذين يُذبحون في سوريا فـ(طائفيون، دعاة فتنة يجب "اجتثاثهم"). وهذا أعاد إلى الذاكرة السنية المشهد العراقي، وبقوَّة، فصارت تسترجع ما حلَّ بسنة العراق من قبل وما يحل بهم الآن على يد الشيعة هناك.

ومن أعجب ما شاهد العرب.. تلك الجلسة العاصفة لنواب الشيعة -ومعهم بعض الضعفاء ومراهقي السياسة والمتملقين من السنة- في مجلس النواب (العراقي)، ثم مسيرات الشيعة في بغداد والمدن الشيعية بقيادة كبار القوم مثل قائد قوات بدر الإجرامية هادي حسن العامري وزير النقل الحالي الذين نزلوا إلى الشوارع يهتفون وينددون بـ(الاحتلال السعودي للبحرين)! فلو قامت لجنة محايدة بتقصي أوضاع الشيعة في البلدين، ونشروا النتائج على الملأ لناح شيعة العراق على أنفسهم، وخرجوا في مسيرات لطمية تندد بذباب النهار وبعوض الليل، وتطالب حكومتهم الشيعية بتحسين أوضاعهم بما يرقى إلى نسبة 1% مما عليه شيعة البحرين من رفاه في العيش، وحرية في التعبير، وعدالة في الحكم! ولكنه الثلاثي الجهنمي الذي أطبق بأسنانه على العقل الجمعي الشيعي: (العقدة والعقيدة والمرجع)!

- تم تطهير معظم الدوائر الحساسة من الشيعة. والمراكز المهمة صارت بيد السنة.

- شكلت لجان تحقيق، ومن تثبت من خلالها عمالته لإيران يفصل.

- ألغيت فكرة توظيف الشيعة في الجيش والأمن.

- العمل على تسليم إدارة البعثات للسنة.

- أُزيلت الحسينيات غير الرسمية، وكل حسينية رسمية خرجت منها أعمال شغب، أو تبين أنها وكر للمخابرات الإيرانية. وجمع وزير الداخلية رؤساء المآتم وحذرهم أمام شاشة التلفزيون.

- أزيلت غالبية أعشاش الشيطان: القبب والمزارات.

- نسف النصب الموضوع وسط دوار (اللؤلؤة)، وبدأت حملة إعماره من ليكون لائقًا باسمه الجديد دوَّار (الفاروق)، في إشارة واضحة إلى أن أبا لؤلؤة المجوسي لن يحل محل الفاروق مرة أُخرى في بلد من بلدان العرب. تأملوا ردة الفعل، وشدة اليقظة السنية ورهف حساسيتهم التي دفعهم الشيعة دفعًا إلى الانحياز والانجذاب إلى مركز مجالها المغناطيسي الرائع. فعملت إيران نصبًا بديلاً بالاسم نفسه في إحدى جزر الإمارات المحتلة. والحمد لله الذي ردَّ كيدهم إلى الوسوسة. ولا شيء في جعبتهم غيرها ما دام العرب قد استيقظوا.

- تطهير الدوائر من الزعامات الشيعية التي ضبطت متلبسة بالشغب والتظاهر عن طريق الصور والأفلام. فكان الفصل هو الجزاء والحرمان من الضمان الاجتماعي والصحي.

- طرد اثنين من الوزراء: أحدهما وزير الصحة نزار صادق البحارنة (أمه وزوجته إيرانيتان. زوجته معصومة الزيرة، أختها زهراء الزيرة رئيسة منظمة الزهراء وخريجة جامعة طهران) عُيِّن قبل أسبوع، وفي هذا الأسبوع راح إلى أمريكا يتآمر على دولته وأولياء نعمته، فطُرِد. ألا ما أخف العقوبة!

- من أهم ما أسفرت عنه الأحداث أن عمل سنة البحرين لهم تجمعًا باسم (تجمع الوحدة الوطنية) برئاسة الشيخ د. عبد اللطيف المحمود. انبثقت عنه لجنة مالية وإعلامية وتنظيمية للحفاظ على السنة، والمؤمل -وأهل البلد أعلم بشعابهم- أن يتقدم أكثر ويتطور حتى يتحول إلى جبهة يجتمع في ظلها السنة كلهم. وشكَّل شباب السنة لجانًا شعبية مسلحة بالعصي والسيوف لمنع الشيعة من الاعتداء على أحياء السنة..

وقد سبق (التجمع) اجتماع حاشد في جامع الفاتح دعوا فيه للتظاهر فاجتمع قرابة (300.000) متظاهر في المظاهرة الأولى، تبعتها مظاهرة حضرها (450.000) متظاهر، بينما غاية ما استطاع الشيعة تجميعه (50.000) متظاهر، حتى إن الصحفيين الأجانب لما رأوا المفارقة الصارخة تركوا البلد مدركين أنه لا شيء سوى الضجيج الإعلامي. منهم مراسلة شبكة الـ(CNN) الأمريكية، التي قالت وهي تغادر: ("No case" لا قضية لدى الشيعة).

وانطوت صفحة الوفاق .. لتبدأ صفحة النفاق

حين تطوف مدن البحرين، وتتنقل بين حواريها الجميلة، وتلتقي أهلها الطيبين على مختلف مستوياتهم الاجتماعية والوظيفية، تجد أنك أمام انبعاثة جامحة، وقوة دافقة تبشر بانطلاقة يستحيل عليها أن ترجع إلى الوراء لتصدق ثانية بدعاوى الشيعة الذين رفعوا صور الثعالب الإيرانية واللبنانية وأعلامها الصفراء والخضراء، ودعوا إيران إلى احتلال البلد الذي يستوطنونه، ثم دهسوا رجال السنة وقتلوا أبناءهم واعتدوا على حرماتهم، وقاءت أفواههم بكل ما في أحشائهم من شعارات شعوبية، وتهديدات طائفية، ودعوات عميلة متآمرة، عززوها بالأفعال قبل -وبعد ومع- الأقوال.

لكن ماذا يصنع الشيعة إزاء هذا الوضع الجديد كلَّ الجِدّة، وقد خذلتهم إيران، وضحك عليهم الأمريكان، ولم ينفعهم الشيعة في بقية البلدان بغير العواء والنهيق، والخوار والفحيح؟

أغير أن يعودوا إلى صنعتهم القديمة الجديدة: التقيَّة والتملُّق والتقرُّب و(إخوان سنة وشيعة)؛ أي "النفاق" بعد ترجمة الحالة إسلاميًّا؟

انظر ماذا قال النائب البحريني (غانم البو عينين) من خلال قناة (صفا): "كان سقف مطاليب جمعية الوفاق لا يمكن أن يقبل به أحد لا في البحرين ولا غيرها". ثم أردف بالقول: "والآن نزلوا إلى أدنى حد، وصاروا يترجون الكويتيين للتوسط، مع أننا لا نحتاج إلى وساطة".

ولقد كان لهم من قبل لقاء أسبوعي برئيس الوزراء، ويمكن لكل واحد منهم من أكبرهم إلى أصغرهم أن يواجهه في أي موعد شاء. والآن: أحد مشايخهم يترجى ويطلب تجمعًا اجتماعيًّا لا سياسيًّا من السنة والشيعة؛ لماذا؟ "لنذهب إلى الملك ونقول له: نحن رعيتك".

وفاتهم أن.. (الكذَّاب احترق بيته وما أطفأه من أحد).

وثيقة اعتذار رءوس الفتنة البحارنة

حقيقة ما يجري في البحرين

ابو احمد التميمي — Fri, 21 Oct 2011 18:37:05 +0000

الحمد لله ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه لا سيما الصديق، والفاروق، وذي النورين، وأبي السبطين، وسلم تسليمًا كثيرًا، وبعد..

قال الحق سبحانه: {وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ} [الأنعام: 55].

قد كتبت عدة فتاوى، ومقالات سابقة في خطر الجيوب الإيرانية المندسة في الخليج، التي هي أدوات المخطط التوسعي الإيراني، وأنها تعمل وفق أجندة مشروع (تصدير الخمينية) الذي يتبناه نظام طهران الحالي، والذي هو أشدّ الأنظمة في المنطقة طغيانًا، ووحشية، واستبدادًا.

وإذا كانت الأنظمة العربية الفاسدة قد طغت على شعبها، فطغاة طهران، قد وسَّعوا طغيانهم -بعد أن ساموا الشعب الإيراني سوء العذاب وانتهكوا حريته، وحقوقه المشروعة حتى تزوير الانتخابات، وقمع وقتل المتظاهرين سلميًّا ضد التزوير كما جرى قبل عامين- فاعتدوا على الأمة الإسلامية بأسرها، وقد شهد العالم أجمع ما فعلوه في العراق من جرائم يندى لها جبين الإنسانية، تفضح ما يحمله هذا النظام الطاغية من أحقاد لا تبلغ أن تصفها الكلمات، كما كانوا أهم أعوان الاحتلال الأمريكي لأفغانستان، وشاركوا في جرائم الإبادة التي تعرض لها الشعب الأفغاني.

وليس ثمة شكّ بما لدينا من دلائل يقينيّة، أن ما يجري في البحرين ليس سوى تحريك إيراني لأحزاب تابعة لطغاة طهران، ضمن مشروع إقليمي يستهدف حضارتنا، وليس الأنظمة السياسية الحالية!

ويرمي إلى القضاء على عقيدة أمتنا الإسلامية، كما يستهدف العروبة ذاتها.

وإنه يختلف تمامًا عن ثورة الشعبين التونسي والمصري، التي نهضت فيها جميع مكونات الشعب لنيل الحقوق والحرية، والخلاص من طغيان النظام، وكان نهوضها ضد الظلم، وللتخلص من المظالم، وفق ثورة شعبية شاملة، التزمت النهج السلمي، والحفاظ على الأمن العام في الجملة، حتى توصلت إلى أهدافها المشروعة.

أما ما يجري في البحرين، فهو كما ذكرنا تحرُّك طائفي يخدم أجندة خارجية، ويمتطي العنف والتخريب، ويعارضه بقية الشعب البحريني. ويعلم هذا الشعب حقيقة نواياها، وأبعاد تآمره على الوطن، من خبرة تراكمت عبر عقود، كشفت حقيقة شخصيّات هذا الحراك، وتنظيماته، وعلاقته الوثيقة بالمخطط الإيراني، كما فضحت سوابقه التي أفصح فيها عن مراميه.

وعليه، فالواجب الشرعي يقتضي التصدّي له، كما يجب تمامًا درء سائر الأخطار عن الأمّة الإسلامية، وفضح القائمين عليه، وبيان حقيقة دعوتهم.

وأما الترويج والدعاية له على أنه ثورة مشروعة لنيل الحقوق والحريات، فهو جريمة تقترف في حقِّ الأمة، وإعانة على أعظم الإثم والعدوان، واشتراك في أخطر مخطّط يمر على أمّتنا.

كما أنه تزييف فاضح للحقيقة، وخلط للأوراق، فالذين يحرّكون هذه الفتنة في البحرين، يفترون الكذب عندما يتحدثون عن مظالم مزعومة، وحقوق مهضومة، وكلُّ من يعرف البحرين، يعلم أنّ بين حالها وبين ما كان يتعرض له الشعبان التونسي والمصري من معاناة - بُعد المشرقين، غير أنّ الذي يحمل دعاة الفتنة في البحرين على زعمهم المطالبة بالحقوق، والدفاع عن الحريات، هو توفير غطاء يستر حقيقة أهدافهم، ويخفي تآمرهم الخارجي مع النظام الإيراني للسيطرة على البحرين، لا سيما ولم يزل هذا النظام يثير قضية أحقيته بالبحرين!!

ولو كان ما يزعمونه حقًّا، لكان الواجب عليهم أن يقنعوا سائر الشعب البحريني، ويجمعوا كل مكوناته، لينضم الشعب كلُّه، حراكًا سلميًّا شاملاً، يحدّد فيه مطالبه، ويذكر مظالمه، ولكن هيهات أن يحدث ذلك! والحال أن الشعب البحريني يعلم من يقف وراء هذه الفتنة الطائفية من جيوب تدربت في إيران، وتتلقى أوامرها من طهران!!

وليعلم من يغترّ بشعارات هؤلاء الذين يثيرون الفتنة اليوم في البحرين، أنهم لو نجحوا في مقاصدهم الخبيثة، فسوف يقيمون نظامًا لا يقارن به أي نظام في المنطقة في الظلم والطغيان والبغي والفساد؛ إذ لن يكون إلاّ صورة مصغرة لنظام طغاة إيران الذي وصفه الكاتب الإيراني الفاضل موسى الموسوي في كتابه (الثورة البائسة) بعد أن خَبَر هذه الثورة عن قُرب.. إذ قال:

"لأول مرة يحدث مثل هذا الانحدار الخطير في تاريخ الإسلام، حيث تقوم شرذمة باسم الدين لتملأ العالم فسادًا ونكرًا وشرًّا، لم يحدث له نظير من قبل ولا من بعد، وإنّ أخطر ما يكمن في هذا الفساد والشر هو أن هذه العصابة، حاولت بكلّ ما أوتيت من قوة وسلطان أن تقلب الموازين الثابتة للأخلاق، وتغير الحدود الرصينة بين الخير والشر، وبين المدنية والهمجية، ولتقضي على كلّ ما سجلته العصور السالفة من الصور الرائعة للفداء والتضحية في سبيل الحرية وكرامة الإنسان، ولتشوّه كلّ ما أعطته الشرائع السماوية للبشرية من خير وسعادة، ولتمحو كلّ ما أملته المثل الأخلاقية في سجل الأخلاق، ولتضرب بعرض الحائط كل ما أملته العقول النيرة من دليل وبرهان".

وختامًا فهذا القول لا يعني البتة الدفاع عن أي نظام عربي، ولا تبرئته مما فيه، كما لا يتعارض البتة مع الدعوة لوجوب إطلاق مشروع التغيير الكبير الذي دعونا إليه من الخليج إلى المحيط؛ ذلك أنَّنا نعني مشروع التغيير في أمتنا، وليس مشروع تغيير لصالح أعداء أمتنا!!

والله المستعان وهو حسبنا، عليه توكلنا وعليه فليتوكل المتوكلون.

العميان عن خطر إيران

ابو احمد التميمي — Fri, 21 Oct 2011 18:10:27 +0000

بعد عام سينعقد مؤتمر ما يسمى بـ(المجمع العالمي لأهل البيت)؛ ليناقش نتائج عمل أربع سنوات بعد المؤتمر الماضي قبل 3 سنوات، والذي انعقد في طهران، وصدر عنه ما يلي:

1- إنشاء وإقامة المساجد، والمراكز الدينية مثل الحسينيات بصفتها مراكز تجمع عشّاق أهل البيت، وإقامة المراكز الثقافية، ورياض الأطفال، والمدارس، والحوزات العلمية، والمستوصفات، بالإضافة للملاعب الرياضية، وعلى سبيل المثال فقد تم إنشاء مسجد الإمام علي t في بانكوك، ومسجد إمام الزمان في مقاطعة (سين كيانغ تشين) في الصين، وحسينية فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- في سنغافورة، ومسجد الزهراء -رضي الله عنها- في مدغشقر، ومسجد وحسينية الزهراء -رضي الله عنها- في تونس، ومسجد المصطفى في جنوب إفريقيا، ومسجد الإمام علي t في قرغيزيا، ومسجد الإمام علي t في أفغانستان، ومدرسة الإمام الباقر في منطقة هيلمند في أفغانستان، وجامع غلغيت في الباكستان، والقسم الداخلي لمدرسة الإمام الباقر في منطقة كشمير، والقسم الداخلي لحوزة فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- العلمية في الباكستان!

2- تأسيس جمعيات محلية في الدول (المناسبة)! من الناحية السياسية والاجتماعية.

3- إقامة المخيمات الثقافية والتعليمية؛ للتعرف على الثقافة الإيرانية الإسلامية، وزيارة مختلف المراكز العلمية، والثقافية، والدينية، والسياحية، حيث تم إقامة 20 مخيمًا ثقافيًّا لحوالي 1000 شخصية من جمهورية أذربيجان وماليزيا، ومدغشقر، والباكستان، وبريطانيا، والبحرين، والسعودية، وألمانيا وبلجيكا، وهولندا، وكينيا، ودولة الإمارات، وتركيا.

4- تقديم الدعم للتجمعات الشيعية، والمنظمات المدنية المدافعة عن حقوق الشيعة، وإجراء دراسات شاملة عن وضع الشيعة في مختلف أنحاء العالم، والاهتمام بمشاكلهم بما فيهم أولئك في العراق، وتونس، والمغرب، وتنزانيا، والنيجر، وبوركينا فاسو، وغينيا كوناكري، وجزر القمر، ومدغشقر، والسودان، والجزائر، وسيراليون، وكينيا!

5- تأسيس لجنة تتألف من 70 شخصية من أعضاء الجمعية العامة، والناشطين الشيعة، والمسئولين من منظمات حقوق الإنسان، بالإضافة إلى المتطوعين والحقوقيين؛ وذلك بهدف الدفاع عن حقوق كافة الشيعة في مختلف أنحاء العالم، وإيصال صوتهم إلى منظمة الأمم المتحدة، ومنظمات حقوق الإنسان، ومحكمة العدل الدولية!

6- تأسيس الجمعية العامة للنساء المنتمين لأهل البيت، والتخطيط لإقامة فروع للجمعية في الدول المختلفة، وقامت هذه الجمعية حتى الآن بإقامة العديد من الاحتفالات، والمناسبات، ومراسم العزاء، والمؤتمرات في داخل وخارج البلاد؛ وكل ذلك بهدف تعزيز الصحوة لدى المرأة المسلمة والأطفال والناشئة!

7- القيام بإصدار ونشر 434 كتاب، لتنمية النشاط الفكري للناشئة، والشباب للتعرف على مبادئ المذهب الشيعي وعشاق أهل البيت، وإرسال نصف مليون كتاب إلى 24 دولة، وتتضمن كتب مثل المصحف الشريف، ونهج البلاغة، والصحيفة السجادية، وتاريخ الإسلام، وأفكار الإمام الراحل (الخميني)، بالإضافة إلى كتب الأدعية والزيارات، وتعليم الصلاة للأطفال، كما تم إنشاء حوالي 400 مكتبة في مختلف أنحاء البلاد، وأكثر من 600 مكتبة في العراق، بالإضافة إلى العديد من المكتبات في أفغانستان وأنحاء أخرى من العالم.

8- إقامة العديد من الاجتماعات، والندوات، ومراسم تكريم العديد من الشخصيات العلمية، والدينية الشيعية؛ بهدف تعزيز المعتقدات والشعائر الإسلامية، حيث تم استضافة أكثر من 2000 طالب من باكستان، وألمانيا، وأذربيجان في دورات تعليمية في إيران للعمل كمبلغين في بلدانهم!

9- افتتاح مواقع إلكترونية، وغرف دردشة باللغتين العربية والإنجليزية؛ بهدف التعرف على الثقافة والمذهب الشيعي، والرد على الشبهات ضدهم، بالإضافة إلى افتتاح مركز التعليم العالي لمذهب أهل البيت؛ بهدف تربية الكوادر اللازمة التي تعمل للترويج للمذهب الشيعي في مختلف أنحاء العالم!

10- تشكيل لجنة إعلامية فنية بهدف وضع التمهيدات اللازمة لافتتاح قناة الثقلين الفضائية -الآن تم إنشاء قنوات عديدة- وهي قناة شيعية، وسيكون مقرها المركزي في طهران، وتبث عبر الأقمار الصناعية لكافة أنحاء العالم، وتبلغ كلفة المشروع 30 مليون دولار يتحمل المجمع العالمي نسبة 50% من التكلفة، والبقية يتطوع بها الخيِّرون!

11- التمهيد لإقامة اتحادات للصحفيين، والحقوقيين، والأطباء، والمؤلفين، والفنانين الذين ينتمون لأهل البيت!

وقد شارك أكثر من 600 شخصية شيعية في الجمعية العمومية لهذا التجمُّع، وقد قدموا من أكثر من 110 بلد، وصدر عنه:

تشكيل خمس لجان: لجنة الشئون الثقافية والاجتماعية، لجنة الشئون الاقتصادية، لجنة الشئون السياسية والحقوقية، وكذلك لجنة خاصة بشئون العراق ولبنان، ولجنة شئون المرأة ودورها في المجتمع.

وهذا النشاط ليس سوى جزءٍ يسير من مشروع التمدد الإيراني الذي ينفق عليه المليارات، ولو على حساب مصالح الشعب الإيراني في الداخل.

ومن أوضح الأمثلة على نتاج مثل هذه المشاريع الخطيرة، ما يجري في الكويت من انتشار لمؤسسات إعلامية، وتجمعات شيعيّة، وأنشطة محمومة لا تتوقف كلُّها مرتبطة بالسفارة الإيرانية.

ومنها ما أثير طرف يسير عنه في وسائل إعلام كويتية محلية، عن شبكة تجسس تابعة للحرس الثوري الإيراني، اكتُشف أول خيوطها في تورط وزير بحريني فيها، ثم تطوّر الأمر إلى افتضاح امتداد لهذه الشبكة في الكويت، وظهر في التحقيقات أنَّها مكلفة بمخطط تخريبي كبير يشمل اغتيالات سياسية، وأنَّ لها مثيلات في دول الخليج، وأنها ترتبط كلُّها بالحرس الثوري الإيراني في ضمن المخطط الإيراني التوسعي الذي ألقينا الضوء على بعض مشاريعه آنفًا في سرد قرارات أحد تجمعاته (وهو المجمع العالمي لأهل البيت).

والخطة التي تجري في الكويت، هي شبه استنساخ لخطة الاستيلاء الإيراني على البحرين، وننوه هنا إلى كتاب مهم جدًّا للدكتور هادف الشمري بعنوان (الخطة الخمسينية وإسقاطاتها على مملكة البحرين)، حيث كشف عن الخطوات التي تم تحقيقها في البحرين من الخطة الخمينيّة للتوسع الإيراني على العالم الإسلامي.

وسننقل من هذا الكتاب نقول مهمَّة، جازمين أنَّ كل من يقرؤها من أهل الكويت سيتبين له التشابه العجيب بين خطة شيعة الكويت لضمها إلى إيران، ونظيرتها في البحرين:

وإليكم بعض النقول بتصرف يسير: "نصّت الخطة على أن تصدير الثورة على رأس الأولويات، ولتحقيق هذا الهدف، تأسّست عدة أحزاب في الخارج تابعة للنظام الإيراني… وفي البحرين، تم التوجيه لهادي المدرسي بتكوين (الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين) ومقرها طهران".

"وقد سعت الجبهة منذ بدايتها لإسقاط حكم آل خليفة (السني)، وإقامة نظام شيعي موافق للنظام الإيراني، ثم سلخ هذا البلد عن محيطه الخليجي، وربطه بالجمهورية الإيرانية".

"طالب صادق روحاني بضم البحرين إلى إيران في صيف عام 1979م، وهذه المطالبة من أحد قادة النظام الإيراني كانت بمنزلة الإعلان عن بداية المدّ الشيعي في البحرين، وقد تبعها حوادث شغب، عمّت العاصمة المنامة وغيرها، ومنذ ذلك الوقت تعددت في البحرين محاولات الانقلاب، وحوادث الشغب، والتخريب التي تراق فيها الدماء، وتدمر فيها المرافق العامة، وتشل الحركة الاقتصادية".

"في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي تم إنشاء (حزب الله البحريني) ليكون الجناح العسكري للجبهة، وقد قام هذا الحزب بأعمال خطيرة، ومن أبرز قادته في الماضي والحاضر: علي سلمان، أمين عام جمعية الوفاق، ومحمد علي محفوظ، وسعيد الشهابي، وحسن مشيمع، أمين عام حركة (حق) غير المرخصة، ومنصور الجمري، رئيس تحرير صحيفة الوسط، وعبد الوهاب حسين، ومجيد العلوي، وزير العمل الحالي، وعلي العريبي، القاضي بالمحكمة الجعفرية الكبرى".

"نصّت الخطة الإيرانية الخمسينية على أن حكومة إيران حكومة مذهبية، تأخذ على عاتقها نشر التشيع، وتشييع المنطقة، وقد عملت إيران على تحقيق هذا الهدف من خلال سفاراتها في الخارج، ومن خلال المراكز الثقافية التابعة لها، ومن خلال المكتبات الشيعية ومعارض الكتاب الإقليمية والدولية".

"وفي البحرين فإنه لا تخلو مدينة أو قرية، إلاّ يوجد بها عدد من المكتبات الشيعية مثل (فخراوي، الماحوزي، العرفان، الريف، أهل البيت)، إضافة إلى المشاركة الشيعية النشطة في معارض الكتاب".

"وإضافة إلى الكتب والمكتبات والمعارض، فقد بادر الشيعة في البحرين مستغلين تساهل الحكومة، إلى إقامة المآتم والحسينيات حتى بلغ عددها في سنة 2007م -بحسب ما هو مسجل رسميًّا- 1122 مأتمًا وحسينية، في مقابل 500 مسجد لأهل السنة، كما سمحت الدولة لهم بإظهار شعائرهم الدينية في شهر محرم وعرضها في التلفزيون، حتى صار تلفزيون البحرين الرسمي في التاسع والعاشر من محرم، تلفزيونًا شيعيًّا صرفًا".

"من جملة ما دعت إليه الخطة التآمرية أن يمتلك الشيعة السلاح والقوة، باعتبار أن القوة هي إحدى الأسس التي تبنى عليها الدولة، وشيعة البحرين يقيمون منذ سبعينيات القرن المنصرم المعسكرات التدريبية في مزارعهم وحسينياتهم على استخدام السلاح بأنواعه المختلفة، كما أن إيران فتحت أراضيها ومعسكراتها لتدريبهم، وقد تدرّب منهم الآلاف".

"وبين الحين والآخر، تكتشف المخابرات البحرينية مخابئ للأسلحة في مناطق وقرى الشيعة، تلك الأسلحة التي يتم إنزال بعضها في القرى الساحلية الشيعية من خلال البواخر والقوارب الإيرانية".

"إنَّ امتلاك شيعة البحرين للسلاح والتدرب عليه، جعل المجتمع الشيعي في البحرين مجتمعًا شبه عسكري، ينتظر (يوم الحسم والمفاصلة)، وما يزيد الأمر خطورة أنَّ شيعة البحرين استعملوا السلاح ضد بلدهم مرات عديدة".

"دعت الخطة العملاء إلى شراء الأراضي والبيوت، وإيجاد العمل ومتطلبات الحياة وإمكانياتها لأبناء مذهبهم ليعيشوا في تلك البيوت، ويزيدوا عدد السكان، وقد جاء في الخطة القول: ويجب أن نهيئ الجو في المدن التي يسكنها 90 إلى 100% من السُّنَّة، حتى يتم ترحيل أعداد كبيرة من الشيعة من المدن والقرى الداخلية إليها، ويقيمون فيها إلى الأبد للسكنى والعمل والتجارة".

"وفي شهر سبتمبر/ أيلول سنة 2006م، اكتشفت الحكومة قضية سعي الشيعة من ذوي الأصول الإيرانية إلى شراء مناطق، وأحياء بأكملها في مدينة المحرق، من خلال تمويل مالي بأقساط ميسرة، قُدم للشيعة من خلال أحد البنوك الإيرانية".

وذكر المؤلف أن تحرك الدولة تجاه هذه القضية جاء متأخرًا، بعد أن سيطر الشيعة على أحياء لم تزل تعرف بأنها سُنِّية، مثل حي (البنعلي)، وحي (أبو ماهر) في المحرق، واشتروا الأراضي والمنازل بكثافة في بعض أحياء المنامة، مثل: الحورة، والقضيبية، والذواودة، إلى أن أصدرت الحكومة قرارًا بمنع بيع وشراء هذه المناطق إلاَّ لأهلها، الأمر الذي لم يعجب شيعة البحرين فشنوا هجومًا كاسحًا على الحكومة، واتهموها بالطائفية والعنصرية".

ثم كشف المؤلف النقاب عن مخطط آخر لشراء الأراضي تم الكشف عنه في السعودية، وتحديدًا في حفر الباطن المحاذية للعراق ذي الكثافة الشيعية؛ حتى يسهل تهريب السلاح وتخزينه، إضافة إلى مراقبة قوات درع الجزيرة، وإرسال تحركاتها إلى الأجهزة الأمنية الإيرانية.

وقد حذر المؤلف من دخول الشيعة في أجهزة الدولة المدنية والعسكرية، بحسب ما جاء في الخطة الخمسينية الخمينية التي دعت الشيعة إلى (أن يسعوا للحصول على جنسية البلاد التي يقيمون فيها باستغلال الأصدقاء وتقديم الهدايا الثمينة، وعليهم أن يرغّبوا الشباب بالعمل في الوظائف الحكومية، والانخراط خاصة في السلك العسكري).

وذكر المؤلف أنَّ الاختراق في البحرين، وصل كافة الأجهزة الحساسة مثل وزارة الدفاع، ومركز الإحصاء، ورئاسة الوزراء، وجامعة البحرين، حتى إنَّ الشيعة صاروا يعرفون مسبقًا بتحركات سيارات الشرطة، وكذلك أخبار المسئولين السنة وتحركاتهم ومهماتهم.

وذكر المؤلف أن تكثير النسل الشيعي من أهم مخططات الشيعة في البحرين، وذلك من خلال تعدد الزوجات، والتشجيع على التوسع في زواج المتعة.

وكذلك الحراك المحموم في تجنيس الشيعة خلال عقود مضت في البحرين، وسط غفلة المسئولين.

ثم ذكر المؤلف تطبيق شيعة البحرين للخطة الخمسينية في ناحيتها الاقتصادية، حيث طالبت الشيعة بإقامة علاقات مع أصحاب رءوس الأموال وذوي النفوذ، وذكر أن الشيعة في البحرين طوّروا من ثقلهم الاقتصادي، حتى سيطروا على أسواق مثل الذهب، والدواء، والمواد الغذائية، والصناعات الخفيفة، وأنّ أثرياء الشيعة نشطوا في مساعدة شيعة البحرين عبر الصناديق الخيرية، ودعم المشاريع الإسكانية، وتزويج الشباب، وتمويل البعثات الدراسية للطلبة الشيعة.

ثم ذكر المؤلف تطبيقهم لشعار (بالعلم، والعمل، والولد سوف نحكم البلد)، وكيف استغلوا نظام البعثات لتقديم الشيعة على السنة، وكذلك استغلالهم فترة إبراهيم الهاشمي رئاسة جامعة البحرين، حيث كان إذا أرسل سبعين طالبًا للبعثات يجعل خمسة منهم فقط من أهل السنة!

ولا ريب أنّ كلّ متابع لنشاط الجيوب الإيرانية في الكويت، من شيعة الكويت، يلحظ بوضوح أنَّ كل ما حدث ويحدث في البحرين، يجري مثله تمامًا في الكويت، ويزيد الطين بلة في الكويت أنّ الدولة ما زالت في غيِّها سادرة، وتنظر إلى هذا الخطر العظيم نظر المنقاد إلى حتفه، وهو كالأبله لا يدري ما الذي يقدم عليه!

هذا وإنَّ من أعظم الأخطار الاعتماد على التجاذب الغربي الإيراني في حلّ الملف الإيراني، وعلى حماية الغرب مصالحه في المنطقة، ذلك أنّ الغرب لا يهمه في المنطقة إلاّ نفوذه وثرواتها؛ فخطر إيران ليس على الكيان الغربي نفسه، بل على مصالحه المادية، وحينئذٍ متى ما ضمن هذه المصالح سينتهي عنده الخطر، وهذا ما يجري التفاوض عليه مع النظام الإيراني سرًّا!

أما الخطر على الخليج وعلى البلاد العربية من إيران، فهو خطر على الكيانات نفسها، ولا أعني هنا الأنظمة السياسية فحسب، بل كلّ الكيان الاجتماعي؛ فالمشروع الإيراني يستهدف أسس الحضارة الإسلامية، وهويتها، ومعالم ثقافتها، وهو يهدد العروبة حاملة الإسلام ووعاءه، كما يهدد الإسلام، كما بينا ذلك في عدة مقالات سابقة، كما يهدد النسيج الاجتماعي، والأمن، والاستقرار الحاضر، والمستقبل.

والواجب التحرك السريع لتطويق هذا الخطر، وأهم وسيلة لحربه هو تحريك الملفات الداخلية في إيران لتُشغِل النظام بنفسه؛ ذلك أنه لا يوجد دولة في المنطقة فيها تعدد أعراق تتعرض لظلم داخلي مثل إيران، وعلى رأسها الشعب الأحوازي، ولهذا السبب يلجأ النظام إمَّا إلى الحرب، أو الاستعداد لها، والتهويل بالخطر الخارجي؛ لتصدير مشكلات النظام الناشئة من البون الشاسع بين شعارات الثورة وواقع الشعب الإيراني المزري، تصديرها إلى الخارج.

كما أنَّ فضح هذا النظام، وكشف أهدافه، وتعرية حقيقته من أهم الأسلحة في إحباط خططه الشيطانية.

هذا.. وإنَّ من أعجب الأشياء هذه الأيام، عمى من يعمى عن شر النظام الإيراني، وخطورته على الإسلام وأمة الإسلام، ودجله، ونفاقه، وإسراره الأحقادَ على المسلمين.

وقد سألني ذات مرة مشتغل بالفكر السياسي، لماذا تتكلم عن خطر إيران على الخليج، وليس تهديده لها إلاَّ لأنها ليست دولاً إسلامية. فقلت له: فما بال هذا التحالف الإيراني مع النظام السوري، هل هو نظام إسلامي؟! أليس هو نظام علماني، ومن أشد الأنظمة العربية وحشية؟!!

فأجاب: لكنه نظام مقاوم للهيمنة الغربية. فقلت: فلماذا إذن عادى النظام الحاكم في إيران، النظامَ العراقي السابق، وكان أشدَّ من النظام الإيراني والسوري عداءً للغرب، وأوضح منهما وأصدق، حتى المواجهة العسكرية التي انتهت بإعدام رئيس الدولة قائد الجيش العراقي في أول معركة عربية ضدّ الاستعمار الإمبريالي الغربي الحديث، بل كان النظام الإيراني باعترافه السبب الرئيسي في هزيمة هذا الجيش العربي، ونجاح الاحتلال الأمريكي للعراق؟!

فقال: لأنَّ النظام العراقي السابق كان محاربًا لإيران من منطلق قومي، وهو الذي صنع هذا الجدار بينه وبين (الثورة الإسلامية) في إيران. فقلت له: فلماذا إذن عادى النظام الإيراني نظام طالبان الإسلامي الذي لا يحمل إلاَّ مشروعًا إسلاميًّا؟! ومعلوم أن طالبان حركة إسلامية نقية خالصة، وهي من غير العرب أصلاً، ونظام طالبان أيضًا أشدَّ عداوة للمشروع الغربي من النظام الإيراني، وحركة طالبان ما زالت في حالة حرب مع الدول الغربية، وتضرب أروع الأمثلة في جهاد إسلامي مشرف ضد الإمبريالية الغربية الاستعمارية الحديثة، بينما إيران أصلاً ليست في حالة حرب.

لماذا عادت إيران نظام طالبان، وأعلنت متبجّحة أنها لولاها ما سقط نظام (طالبان الإرهابي)؟!

فبُهت، ولم يدر ما يقول!!

وقلت له أيضًا: ولماذا كلّ هذا التعصب الإيراني المهووس ضد تسمية الخليج بالعربي؟!! ولماذا يحارب النظام الإيراني الأقلية العربية في الأحواز حربًا عنصرية مقيتة لا تعرف الرحمة؟! وكذا يحارب السُّنَّة من غير العرب في إيران، ويبطش بها بطش من لا يرقب في مؤمن إلاَّ ولا ذمة؟!

ولماذا جرائمه في العراق منذ اجتياحها جرائم من يتمنّى تدمير كلَّ ما يمت إلى العرب وأهل السنة بصلة، ويبتغي أن لا تقوم لهم قائمة؟!! وحتى الفلسطينيين الذين كانوا في العراق سامهم سوء العذاب قبل تهجيرهم.

ولماذا ينفق كلّ هذه المليارات التي لا تحصى لنشر الرفض، وعقائده الباطنية في الدول السنيّة؛ لتحريك الفتن فيها؟! أليس يزعم أنه لا فرق بين السنة والشيعة؟!

إذن لماذا يدسُّ فتنه بين الشعوب السنية بتحريك الشيعة في البلاد الإسلامية، وبإغراء الفقراء السنة بالمال، مستغلاًّ فقرهم، وعوزهم ليحولهم إلى الرفض، وعقائده الخرافية الباطنية، ليكونوا مع الشيعة الذين يتم تجنيدهم بؤر أضغان، وأوكار أحقاد على المسلمين، ثم أذرعة سياسية له، وشبكات للتجسّس؟!

وقلت له: لأنه نظام توسعي يريد أن يبني مشروعه على أنقاض أمتنا، ويريد أن يهدمها، في أحلام كسروية لا تمت إلى الإسلام بصلة، بل تستتر بالإسلام للهيمنة على أمتنا، وهو من هذه الناحية أخطر من المشروع الغربي.

ولما سألني فلماذا يتبنّى النظام الإيراني القضية الفلسطينية؟! قلت له: إنه شعار يستفيد منه ثلاثة أشياء: ورقة يفاوض بها الغرب ليرفع شروط صفقته لتقاسم النفوذ، وشعار يدرُّ عليه تأييد الشعوب السنية ليمرر من تحته مشروعه التوسعي، وغطاء يستر جرائمه التي لا تحصى في داخل إيران وخارجها.

وبعد هذا أصبح هذا المحاور يقرأ عن المشروع الإيراني وفكره الباطني من زاوية أخرى، متحررًا من زيف شعاراته، فتبين له كم كان مخدوعًا به، وتحول إلى داعية ضده.

هذا وقد آن الأوان لتكاتف جميع المنابر الإسلامية ليصدر عنها موقف واحد مثل الموقف الشجاع للمؤتمر السادس لخريجي الأزهر الذي أصدر بيانًا يحذر من انتشار التشيع ومن أهدافه السياسية، وينبثق عن تكاتف هذه المنابر عمل إسلامي ضخم مشترك يواجه هذا التحدي الخطير الذي يهجم على أمتنا.

والله المستعان، وهو حسبنا ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.

الرافضة وتحريف التاريخ الإسلامي

ابو احمد التميمي — Tue, 18 Oct 2011 19:15:25 +0000

إن من أعظم الفرق أثرًا في تحريف التاريخ الإسلامي الشيعة الرافضة بمختلف طوائفها وفرقها, فهم من أقدم الفرق ظهورًا, ولهم تنظيم سياسي وتصوُّر عقائدي, ومنهج فكري منحرف، وهم أكثر الطوائف كذبًا على خصومهم، كما أنهم من أشد الناس خصومةً للصحابة؛ فسبُّ الصحابة وتكفيرهم من أساسيات معتقدهم وأركانه, خاصةً الشيخين أبا بكر وعمر، ويسمونهما الجبت والطاغوت[1]. وقد كان للشيعة أكبر عدد من الرواة والإخباريين الذين تولوا نشر أكاذيبهم ومفترياتهم وتدوينها في كتب ورسائل عن أحداث التاريخ الإسلامي, خاصة الأحداث الداخلية. كما كان للشعوبية والعصبية أثر في وضع الأخبار التاريخية والحكايات والقصص الرامية إلى تشويه التاريخ الإسلامي, وإلى إعلاء طائفة على طائفة, أو أهل بلد على آخر, أو جنس على جنس, وإبعاد الميزان الشرعي في التفاضل وهو ميزان التقوى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: 13].

استغلال القصاص وتصدي العلماء

كما أن الفرق المنحرفة قد استغلت وضع القصّاص وانتشارهم، وجهل معظمهم وقلة علمهم بالسُّنَّة, وانحراف طائفة منهم تبتغي العيش والكسب, فنشروا بينهم أكاذيبهم وحكاياتهم وقصصهم الموضوعة, فتلقفها هؤلاء القصاص دون وعيٍ وإدراك، ونشروها بين العامة. لقد انتشر عن طريقهم مئات الأحاديث المكذوبة على الصحابة والتابعين وعلماء الإسلام، مما يسيء لهم ويشوِّه تاريخهم وسيرتهم. وقد كان من فضل الله وتوفيقه أن قيّض مجموعة من العلماء النقاد الذين قاموا بجهدٍ في نقد الرواة والمرويات؛ فبينوا الزائف من الصحيح, ودافعوا عن عقيدة الأمة وتاريخها, وجَهَد علماء السنة -في بيان الأحاديث المكذوبة بالنص عليها، وبيان الرواة الضعاف والمتهمين وأصحاب الأهواء, وفي رسم المنهج في نقد الروايات وقبولها- جهدًا كبيرًا وموفَّقًا. من أبرز من تصدى لإيضاح وردّ زيف الروايات المكذوبة القاضي ابن العربي في كتاب "العواصم من القواصم", والإمام ابن تيمية في كثير من كتبه ورسائله, خاصة كتابه القيم "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية". وكذا الحافظ الناقد الذهبي في كثير من مؤلفاته التاريخية مثل كتاب "سير أعلام النبلاء", و"تاريخ الإسلام", و"ميزان الاعتدال في نقد الرجال". وكذلك الحافظ ابن كثير المفسِّر المؤرخ في كتابه "البداية والنهاية", وأيضًا الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه "فتح الباري في شرح صحيح البخاري", و"لسان الميزان", و"تهذيب التهذيب"، و"الإصابة في معرفة الصحابة".

الوسائل المستخدمة لتحريف الوقائع التاريخية

أما الوسائل التي استخدمت لغرض تحريف الوقائع التاريخية، وتشويه سير رجال الصدر الأول من الصحابة والتابعين فهي كثيرة، ونذكر منها:

(1) الاختلاق والكذب.

(2) الإتيان بخبر أو حادثة صحيحة فيزيدون فيها وينقصون منها؛ حتى تتشوه وتخرج عن أصلها.

(3) وضع الخبر في غير سياقه حتى ينحرف عن معناه ومقصده, والتأويل والتفسير الباطل للأحداث.

(4) إبراز المثالب والأخطاء، وإخفاء الحقائق المستقيمة.

(5) صناعة الأشعار وانتحالها لتأييد حوادث تاريخية مدعاة؛ لأن الشعر العربي ينظر له كوثيقة تاريخية ومستند يساعد في توثيق الخبر وتأييده.

(6) وضع الكتب والرسائل المكذوبة، ونحلها لعلماء وشخصيات مشهورة, كما وضعت الرافضة كتاب "الإمامة والسياسة" الذي نسبته إلى أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ؛ لشهرته عند أهل السنة وثقتهم به.

المستشرقون وتلقف الأكاذيب

وقد تلقف هذه الأكاذيب والتحريفات في القرن الماضي علماءُ الغرب وكتّابه من المستشرقين والمنصِّرين -إبان غزوهم واستعمارهم للبلدان الإسلامية- فوجدوا فيها ضالتهم, وأخذوا يعملون على إبرازها والتركيز عليها مع ما زادوه من عندهم -بدافع من عصبيتهم وكرههم للمسلمين- من الكذب؛ مثل اختراع حوادث لا أصل لها, أو التفسير المغرض للحوادث التاريخية بقصد التشويه, أو التفسير الخاطئ تبعًا للتصور والاعتقاد الذي يدينون به. ثم شايع هؤلاء طائفة غير قليلة العدد من تلاميذ المستشرقين في البلاد العربية والإسلامية, وأخذوا طرائقهم ومناهجهم في البحث, وأفكارهم وتصوراتهم في الفهم والتحليل وتفسير التاريخ, وحملوا الراية بعد رحيلهم عن بلاد المسلمين, فكان ضررهم أشد وأنكى من ضرر أساتذتهم المستشرقين, ومن ضرر أسلافهم السابقين من فرق البدع والضلال,؛ وذلك أنهم ادَّعوا -كأساتذتهم- اتّباع الروح العلمية المتجردة والمنهج العلمي في البحث.

والحقيقة أن غالبهم لم يتجرد إلا من عقيدته, أما التجرد بمعنى الإخلاص للحق وسلوك المنهج العلمي السليم في إثبات الوقائع التاريخية,؛ كالمقارنة بين الروايات, ومعرفة قيمة المصادر التي يرجعون إليها, ومدى أمانة الناقلين, وضبطهم لما نقلوا, وقياس الأخبار، واعتبارهم بأحوال العمران البشري وطبائعه[2], فلا أثر له عند القوم, فلم يتقنوا من المنهج العلمي إلا الأمور الشكلية مثل الحواشي وترتيب المراجع وما شابهها, وربما كان هذا هو مفهوم المنهج العلمي عندهم[3], يقول محب الدين الخطيب: إن الذين تثقفوا بثقافة أجنبية عنا قد غلب عليهم الوهم بأنهم غرباء عن هذا الماضي, وأن موقفهم من رجاله كموقف وكلاء نيابة من المتهمين, بل لقد أوغل بعضهم في الحرص على الظهور أمام الأغيار بمظهر المتجرِّد عن كل آصرة بماضي العروبة والإسلام جريًا وراء المستشرقين في ارتيابهم، حيث تحس الطمأنينة وميلهم مع الهوى عندما يدعوهم الحق إلى التثبت، وفي إنشائهم الحكم وارتياحهم إليه قبل أن تكون في أيديهم الدلائل عليه[4].

وسائل المستشرقين وأذنابهم لتحريف التاريخ

ومن أهم الوسائل التي اتبعها المستشرقون وتلاميذهم في تشويه وتحريف حقائق التاريخ الإسلامي: التدخل بالتفسير الخاطئ للأحداث التاريخية على وفق مقتضيات أحوال عصرهم الذي يعيشون هم فيه وحسبما يجول بخواطرهم, دون أن يحققوا أولاً الواقعة التاريخية حتى تثبت، ودون أن يراعوا ظروف العصر الذي وقعت فيه الحادثة، وأحوال الناس وتوجهاتهم في ذلك الوقت, والعقيدة التي تحكمهم ويدينون بها, فإنه قبل تفسير الحادثة لا بُدَّ من ثبوت وقوعها، وليس وجودها في كتاب من الكتب كافيًا لثبوتها[5]؛ لأن مرحلة الثبوت مرحلة سابقة على البحث في تفسير الواقعة التاريخية. كما ينبغي أن يكون التفسير متمشيًا مع منطوق الخبر التاريخي, وموضوع البحث, ومع الطابع العام للمجتمع, أو العصر والبيئة التي حدثت فيها الواقعة، كما يشترط ألاّ يكون هذا التفسير متعارضًا مع واقعة أو جملة وقائع أخرى ثابتة. كما أنه لا ينبغي أن ينظر في التفسير إلى عامل واحد -كما هو ديدن كثير من المدارس التاريخية المعاصرة- وإنما ينظر فيه إلى جملة العوامل المؤثرة في الحديث، وخاصة العوامل العقدية والفكرية.

تضخيم دور الفرق الضالة

ثم إن التفسير التاريخي للحوادث بعد هذا كله لا يعدو كونه اجتهادًا بشريًّا يحتمل الصواب والخطأ, ولقد أبرز البعض تاريخ الفرق الضالَّة، وعمد إلى تضخيم أدوارها، وتصويرها بصورة المصلح المظلوم, وبأن المؤرخين المسلمين قد تحاملوا عليها؛ فالقرامطة والإسماعيلية والرافضة الإمامية والفاطمية والزنج وإخوان الصفا والخوارج كلهم -في نظرهم واعتبارهم- دُعاة إصلاح وعدالة وحرية ومساواة, وثورتهم كانت ثورات لإصلاح الظلم والجور. فهذا الشَّغْب والإرجاف على التاريخ الإسلامي، ومزاحمة سير رجاله ودُعاته بسيرِ قادة الفرق الضالة - أمرٌ لا يُستغرب من قومٍ لا يدينون بالإسلام, فهم من واقع عقيدتهم يكيدون له بكل جهد مستطاع, ليلاً ونهارًا, وسرًّا وجهارًا، ولا يتوقع من مطموسي الإيمان وملل الكفر إلا مناصرة إخوانهم في الضلال. ولكن الأمر الذي قد يُحدِث استغرابًا عند البعض أن يحمل رايةَ التشويه والتحريف بعد سقوط "دولة الاستشراق" كتّابٌ يحملون أسماء إسلامية ومن أبناء المسلمين, ويقومون بنشر مثل هذه السموم على بني جلدتهم؛ ليصرفوا بها الأغرار عن الصراط المستقيم. ولقد عمد هؤلاء إلى التشبُّث بالروايات المشبوهة والضعيفة والساقطة، يلتقطونها من كتب الأدب وقصص السمر والحكايات الشعبية والكتب المنحولة والضعيفة, فهذه الكتب هي مستنداتهم في الغالب، مع ما يجدونه من الروايات المكذوبة في الطبري والمسعودي, مع أنهم يعلمون أنها لا تُعتبر مراجع علمية يُعتمد عليها.

أهداف تشويه التاريخ الإسلامي

لقد وقع الاعتداء على التاريخ الإسلامي -خاصة تاريخ الصدر الأول- بالتشويه عن طريق اختيار مواقف مختارة والتركيز عليها؛ كالمعارك والحروب مع تصويرها على غير حقيقتها حتى تزول عنها صفة الجهاد في سبيل الله, أو التركيز على الأحداث والفتن الداخلية بقصد إظهار خلافات الصحابة y, وعرضها وكأنها نموذج للصراعات والمكائد السياسية في وقتنا الحاضر, وبالتجهيل وهو إهمال كل ما هو مدعاة للاقتداء والأسوة الحسنة, وبالتشكيك وهو توجيه السهام إلى التاريخ ورجاله وإلى المؤرخين المسلمين أنفسهم والتشكيك في معلوماتهم وصدقهم, وبالتجزئة وهي محاولة تجزئة التاريخ الإسلامي إلى أوصال وأشتات وكأنها لا رابط بينها كالتوزيع الإقليمي والعرقي ونحوه. فكل هذه الوسائل والحملات تسعى إلى تدمير تاريخنا الإسلامي، ومحو معالمه النيِّرة، وإبعاده عن مجال القدوة الحسنة والتربية الصحيحة.

لذا ينبغي على المؤرِّخ المسلم معرفة هذه الوسائل والتنبُّه لها, ومعرفة الذين تابعوا المستشرقين في آرائهم ومناهجهم، وعدم التلقي منهم إلا بحذرٍ شديد, فإذا كان علماؤنا -رحمهم الله- قد نقدوا كثيرًا من الرواة وضعّفوا روايتهم بسبب أخذهم عن أهل الكتاب وروايتهم الإسرائيليات, فإنه ينبغي لنا التوقف في قبول أقوال وتفسيرات من يتلقى من المستشرقين، بل إسقاطها وعدم اعتبارها إلا بدليل وبرهان واضح[6].

د. علي الصلابي